东平县水牛山因清代诗人王士祯而名扬四海

　　东平信息港讯蚕尾山，俗称水牛山，是东平湖畔一座海拔并不高的山脉，因清代诗人王士祯（即王渔洋）用此山命名他的集子而名扬四海。
　　
　　《蚕尾山图卷》是清代画家禹之鼎为王士禛创作的又一幅画像，这幅传世名画现藏于故宫博物院。画中的东平湖充满着诗意，湖面波光鳞鳞，几只飞鸟滑过水面；远处的蚕尾山在月光的照耀下委婉而绵长，王士禛坐于船尾，尽情观赏着东平湖的风光；船内几案上放满了诗人随身携带的书卷，从而点明了主人公的身份和情性，王士禛廉洁奉公且诗名远扬，深得文人推崇，故而禹之鼎多次为他画像。
　　
　　依照王士祯所记述和庙宇清代石刻碑记中所记述的蚕尾山，就是现在东平湖东畔的水牛山。至于何时把蚕尾山更名为卧牛山、水牛山，目前尚难说清。据考证，东平史前文化时期属东夷族的一支，我国南方少数民族如傣族、佤族等与山东有一定的渊源关系，有专家认为“云南傣族的地望就是东平宿城”。至今东平有些地名仍与少数民族有关，如东平湖西尤其商老庄一带，不少村庄名称中带有“那里”的称谓，如郭那里、段那里、庞那里等。“那里”一词在状侗语里就是水边稻田的意思。现在商老庄村还有水稻种植，安山大米很有名。有稻田就会有水牛，湖东岸有座水牛山。这座普通的石头山像一头水牛形状卧在那里。
　　
　　此山邻湖，山水相映，风光秀丽，再加之黄石悬崖下为宗教胜地，泉水潺潺，王士祯钟爱此山此景，并用蚕尾山为他的集子名称就在情理之中了；王士祯所咏《游小洞庭》诗句也从某一方面证实了他对东平这片山水的热爱和留恋之情。因为喜爱东平的湖光山色，王士祯便把南海之行的诗文和后几年的诗文编在一起，定名《蚕尾集》。他在《蚕尾集自序》中写道：“兖、郓之境多湖陂，而小洞庭最著。湖之左有蚕尾山焉。唐天宝十二载，太守苏源明宴五太守于此…康熙甲子冬，予奉朝命，往祀南海，过东平，会大雪连日夜，遥望湖中天水相际，有数螺隐现于霭灭没之间者，士人指以曰：‘此蚕尾山也。’时风雪寒沍，又迫王程不得往。既南行数千里，犹时时梦见之。昔韩退之尝作《郓州溪堂》诗，盛称其蒲莲、蒹苇、苽 、龟鱼之产。予卒卒未暇间溪堂所在，度其胜，未必及此湖，而源明之诗歌，直驾退之而上。予称郓之山水，独在此不在彼，盖亦未可为过也……。”
　　
　　康熙二十三年（1684），王士祯奉旨各祭南海，是冬由京师出发，经德州、东阿至东平，遇大雪阴路，滞留数日，游东平湖。唐天宝十二年，苏源明曾任东平太守，诗中称东平为小洞庭。王士祯游历遗迹，有《望小洞庭》诗：
　　
　　当日苏司业，风流比暂经。
　　
　　重岩望超忽，远山界空冥。
　　
　　积雪明蚕尾，浮云下洞庭。
　　
　　明朝新霁好，回首数峰青。
　　
　　路经东平无盐邑的汉代东平思王墓，王士祯作有《过思王墓》：
　　
　　东平几驿是咸阳，松柏依然指故乡。
　　
　　帝子不须还怅望，汉家陵阙久凄凉。
　　
　　东平思王刘宇，甘露二年（前52）立，因与太后不相得，自求守杜陵园数十年，终生悒郁不得志，死后葬于东平。
　　
　　东汉东平宪王刘苍之墓在无盐邑之王陵山前。王士祯有《东平宪王墓》诗：
　　
　　乡是人亡万古悲，东平宫殿草离离。
　　
　　陵前赐剑知何处，金粟飘零剩断碑。
　　
　　刘苍于光武帝建武十五年（39）封东平王。他经历光武帝、明帝、章帝三朝，位极人臣，备受推崇，死后章曾亲至墓前“哭泣尽衣”并赐御剑。与思王相比，不啻天壤。
　　
　　苏源明任东平太守时，写下以下诗句：
　　
　　小洞庭兮牵方舟，风袅袅兮离平流。
　　
　　牵方舟兮小洞庭，云微微兮连绝陉。
　　
　　层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。
　　
　　冯夷逝兮护轻桡，蛟龙行兮落增潮。
　　
　　泊中湖兮澹而闲，并曲溆兮怅而还。
　　
　　适予手兮非予期，将解袂兮丛予思。
　　
　　尚君子兮寿厥身，承明主兮忧斯人。
　　
　　东平信息港已获悉今天的蚕尾山，绿树成荫遮天蔽日，平湖碧波近在咫尺，多少游客正踏着王士祯的足迹来观览这一美景。